తమిళనాడులో ఇప్పటికి పాత కాలం నాటి వాసనలు కోల్పోక దానినే ఆకర్షణగా నిలుపుకున్న పురాతన నగరం కాంచీపురం. కంచి, లేదా కాంజీపురం తమిళనాడులోని కాంచీపురం జిల్లా రాజధాని. కాంచీపురం జిల్లా తమిళనాడు రాష్ట్రంలో బంగాళాఖాతం తీరంలో ఉన్న చెన్నై నగరానికి 70 కి.మీ దూరంలో ఉన్నది. జిల్లా రాజధాని కాంచీపురం పలార్ నది ఒడ్డున ఉన్నది. కాంచీపురం చీరలకు, దేవాలయాలకు ప్రసిద్ధి. కంచి పట్టణం నందు పంచభూత క్షేత్రాలలో ఒకటిగా ప్రసిద్ధి గాంచిన ఏకాంబరేశ్వర దేవాలయం, కంచి కామాక్షి దేవాలయం, ఆది శంకరాచార్యుడు స్థాపించిన మూలామ్నాయ కంచి శంకర మఠం ఉన్నాయి. కంచి పట్టుచీరలు దక్షిణ భారతదేశం నందే కాక ఉత్తర భారతదేశంలో కూడా చాలా ప్రసిద్ధి చెందినవి. కాంచీపురం జిల్లాలో ఉన్న మహాబలిపురం అనే చారిత్రాత్మక రేవు పట్టణం పల్లవుల శిల్పకళా చాతుర్యానికి తార్కాణం. అంతేకాకుండా ఈ జిల్లాలో వేదాంతాంగళ్ అనే పక్షుల సంరక్షణ కేంద్రం కూడా ఉన్నది. ఇక్కడ అనేక ఆలయాలు ఉండటం,మరియు పల్లవ రాజుల రాజధాని నగరంగా కూడా ప్రసిద్ది చెందింది. నేటికి కూడా నగరంను కొన్నిసార్లు కంచింపతి మరియు కంజీవరంఅని దాని పురాతన పేర్లతో పిలుస్తారు.విదేశీ పర్యాటకులు “వెయ్యి టెంపుల్స్ నగరం” గా మాత్రమే కాంచీపురం తెలుసు.
ప్రతి హిందువు వారి జీవిత కాలం లో ఒక్కసారైనా సందర్శించవలసిన ఏడు పవిత్రమైన ప్రదేశాలలో ఒకటిగా ఉంది. కాంచీపురం హిందువులు పూజించే నగరం. హిందూ మత పురాణాల ప్రకారం,ఏడు పవిత్ర ప్రదేశాలలో అన్నిటిని సందర్శించటం ద్వారా ‘మోక్షం’ లేదా ముక్తి ని సాధించవచ్చు.అలాగే ఈ నగరం విష్ణువు భక్తులు మరియు లార్డ్ శివ భక్తులకు పవిత్ర ప్రదేశం. కాంచీపురం నగరంలో శివుడు మరియు విష్ణువుకు అంకితం చేసిన అనేక ఆలయాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయాల్లో అత్యంత ప్రముఖమైన వాటిని ‘పంచభూత స్థలములు’ అంటారు. శివుడు ప్రాతినిధ్యం వహించే ఐదు ఆలయాల్లో ఒకటి. ఇంకా విష్ణువు కి అంకితం చేసిన ఎకంబరనత ఆలయం మరియు వరదరాజ పెరుమాళ్ ఆలయం ఉన్నాయి.
పవిత్రమైన నగరం
పవిత్రమైన నగరం ఎందుకంటే నగరం లోపల నిర్మించబడిన అనేక విష్ణు ఆలయాలకు పేరు పొందింది. “కా” అంటే లార్డ్ బ్రహ్మ సూచిస్తుంది మరియు “అంచి ” అంటే విష్ణు పూజలు జరిగే ప్రదేశం కాబట్టి ఈ నగరంనకు కాంచీపురం అని పేరు వచ్చింది. అయితే, నగరంలో అనేక శివ దేవాలయాలు ఉన్నాయి. శివాలయాలు అత్యధిక సంఖ్య లో ఉంటాయి. కాంచీపురం తూర్పు ప్రాంతంను విష్ణు కంచి అని మరియు పశ్చిమ ప్రాంతంను శివ కంచి అని పిలుస్తారు.
కాంచీపురంలో ఇతర ప్రముఖ దేవాలయాలుగా కైలసనతార్ ఆలయం, కామాక్షీ అమ్మవారి ఆలయం, కచాపెశ్వరార్ ఆలయం మరియు కుమార కొట్టం టెంపుల్ ఉన్నాయి.
పవిత్రమైన మరియు చరిత్రల యొక్క కలయిక
ఈ నగరంనకు ఘనమైన చరిత్ర కలిగి ఉన్న కారణంగా చరిత్ర అభిమానులు ఖచ్చితంగా కాంచీపురం ఇష్టపడతారు. కంచిని పల్లవ రాజులు 3 వ మరియు 9 వ శతాబ్దాల మధ్య వారి రాజధానిగా చేసుకున్నారు.పల్లవులు తమ రాజధాని నగరాన్ని తయారు చేసేందుకు కృషి మరియు చాలా ధనాన్ని వెచ్చించారు. వారు బలమైన రోడ్లు, భవనం నిర్మాణాలు, ప్రాకారాల అలాగే నగరం చుట్టూ విస్తృత కందకము నిర్మించారు. చైనీస్ వ్యాపారులు కాంచీపురం నగరంలో వ్యాపారం చేసేవారు. పల్లవులు ఏడవ శతాబ్దంలో కొన్నిసార్లు నగరానికి వచ్చిన జువాన్జాంగ్ అనే చైనీస్ యాత్రికుడు తన యాత్రా చరిత్ర లో నగరాన్ని గురించి ధైర్యమైన మరియు సామాజిక న్యాయం విశ్వసించిన ప్రజల గురించి నేర్చుకున్నానని రాశాడు.
11 వ శతాబ్దంలో చోళ రాజులు కాంచీపురం పాలన చేపట్టారు, మరియు 14 వ శతాబ్దం వరకు నగరంను పరిపాలించారు. చోళులు కంచి వారి రాజధాని లేదు కానీ దీన్ని తర్వాత ఒక ముఖ్యమైన నగరంగా ఉంది. నిజానికి, చోళ రాజులు నగరం నిర్మాణంలో తూర్పు భాగం వైపుగా విస్తరించడం ప్రారంభించారు. 14 వ శతాబ్దం నుండి 17 వ శతాబ్దం వరకు విజయనగర రాజవంశం కాంచీపురం రాజకీయ నియంత్రణ కలిగి ఉంది . కొంతకాలం 17 వ శతాబ్దం చివరలో మరాఠాలు నగరాన్ని చేపట్టారు , కానీ వెంటనే మొఘల్ చక్రవర్తి ఔరంగజేబు చేతిలో ఓడిపోయాడు. భారతదేశంనకు ఫ్రెంచ్ మరియు బ్రిటిష్ వర్తకులు రావడంతో, నగరం బ్రిటీష్ సామ్రాజ్యం యొక్క నియంత్రణలో బ్రిటిష్ జనరల్ రాబర్ట్ క్లైవ్ పాలించారు.
నగరం యొక్క రిచ్ చారిత్రక వైభవం ఇప్పటికి పర్యాటకులకు కనిపిస్తుంది. వివిధ సంస్కృతుల ప్రభావం నగరంలో వివిధ నిర్మాణ కళ మరియు భవననిర్మాణలను చూడవచ్చు. వివిధ భారతీయ అలాగే పశ్చిమ ప్రభావాల సంపూర్ణ సమ్మేళనంతో, ఈ రోజు నగరం దాని దేవాలయాలతో నిండి ఉన్నది.
కామాక్షీ అమ్మవారి ఆలయం
కామాక్షీ ఆలయంలో పార్వతి దేవి దేవత కామాక్షీ గా పూజలు అందుకుంటారు. బహుశా, ఆలయం కొంత ఆరవ శతాబ్దంలో పల్లవ రాజవంశం యొక్క రాజులు నిర్మించారు. ఈ ఆలయంలో దేవత యొక్క ప్రత్యేక లక్షణం కామాక్షీ దేవత నిలబడే భంగిమకి బదులుగా కూర్చునే ఉంటారు. కామాక్షి అమ్మవారు విగ్రహం యోగముద్రలో పద్మాసనముపై ఆసీనురాలై శాంతిని, సౌభ్రాతృత్వాన్ని వెల్లివిరిస్తూ ఉంటుంది. కంచి పట్టణంలో కామాక్షి అమ్మవారి దేవాలయం కాకుండా వేరే అమ్మవారి దేవాలయాలు లేవు.
అసలైన సహజమైన విపత్తులో ఈ ఆలయం నాశనం అయ్యింది. అందువల్ల ఆలయంలో అనేక ప్రాంతాలు మరియు నిర్మాణాలు పునర్నిర్మాణం కనిపిస్తుంది. అయితే, కాంచీపురం పాలించిన పాలకులు అందరిచేత ఈ ఆలయం నిర్మించబడింది మరియు పునరుద్ధరించే ప్రయత్నం జరిగింది. కానీ గొప్ప పరిశీలన ఇప్పటికీ మొదట కట్టినప్పుడు ఆలయం గోడలపై జరిగిన నిర్మాణ అసలు పనిని గుర్తించవచ్చు.
కాంచీపురం పట్టు చీరలకు ప్రపంచవ్యాప్తంగా పేరు మరియు ప్రసంశలు పొందింది. ఆధునిక కాలంలో మహిళల ఇష్టమైన బంగారం జరి, పట్టు దారంలతో గత వైభవాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. ఇది ముఖ్యంగా దక్షిణ భారత దుస్తుల కోణం, కానీ అలాగే తమిళులకు ఒక సంప్రదాయ మరియు సాంస్కృతిక కోణం కూడా ఉంది.
ఏకాంబరేశ్వర దేవాలయం
ఏకాంబరేశ్వర దేవాలయం లేదా ఏకాంబరేశ్వర దేవాలయం తమిళనాడులో కంచిలో ఉన్న పంచభూత క్షేత్రాలలో ఒకటి ఈ దేవాలయ గోపురం ఎత్తు 59 మీటర్లు కలిగిన భారతదేశంలో అతిపెద్ద గోపురాలలో ఒకటి ఏకామ్ర .ఆమ్ర = మామిడి ;అంబర = వస్త్రం ,ఆకాశం అని నానార్థాలు. ఏకామ్రేశ్వరస్వామి ఆంటే మామిడి చెట్టు కైంద వెలసిన స్వామి అని అర్థం. ఏకాంబరేశ్వరుడు భూమిని సూచిస్తాడు. ఈ క్షేత్రం యొక్క పురాణగాథను ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ఎడమ వైపున చిత్రాలలో తిలకించవచ్చు.ఈ దేవాలయంలోని ప్రధాన దైవం శివుడు. ఆలయంలో నాలుగు వైపులా నాలుగు గాలి గోపురాలు ఉన్నాయి. దేవాలయం లోపలి మండపంలో వెయ్యి స్తంభాలు ఉన్నాయి. ఆలయంలో 1,008 శివలింగాలు ప్రతిష్ఠించబడి ఉన్నాయి. ఈ దేవాలయంలో ఉన్న 3,500 సంవత్సరాల వయస్సు కల మామిడి వృక్షంలోని నాలుగు కొమ్మలు నాలుగు రకాల రుచిగల పళ్ళు కాస్తాయి. సంతానంలేని దంపతులు ఈ చెట్టు క్రిందపడే పండు పట్టుకొని ఆ పండుని సేవిస్తే సంతానం కలుగుతుందని ఇక్కడి ప్రజల నమ్మకం. అయితే ఇంతటి ప్రాశస్త్యం కలిగిన ఈ మామిడి వృక్షం యొక్క కాండం మాత్రమే చూడగలం ప్రస్తుతం . ఈ మామిడి వృక్షం యొక్క కాండాన్ని అద్దాల పెట్టెలో ఉంచి దేవాలయంలో భద్రపరిచారు. ఇప్పుడు పురాతన మామిడి వృక్షం స్థానంలో, దేవస్థానం వారు కొత్తగా మరో మామిడి వృక్షం నాటారు. మరో ఆసక్తికరమైన విశేషం ఏమిటంటే, ఈ మామిడి వృక్షం క్రింద పార్వతీపరమేశ్వరులు, పార్వతీదేవి కుమారస్వామిని ఒడిలో కూర్చోపెట్టుకొని వధూవరులుగా దర్శనమిస్తారు. ఇక్కడే మనం తపోకామాక్షిని కూడా దర్శించవచ్చు. ఈ క్షేత్రం 108 వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రాలలో ఒకటి. ఇతిహాసం ప్రకారం పార్వతీదేవి ఇక్కడ ఉన్న మామిడి వృక్షం క్రింద తపస్సు చేసిందని, శివుడు పార్వతిని పరీక్షించదలచి అగ్నిని పంపాడని, అప్పుడు పార్వతి విష్ణువు ను ప్రార్థించగా విష్ణువు అగ్నిని చల్లార్చడానికి శివుని తలమీద ఉన్న చంద్రుని చల్లని కిరణాలు ప్రసరింపజేశాడని కథ . పరమేశ్వరుడు అమ్మవారికి సాక్షాత్కరించి అనుగ్రహించినట్లు స్థల పురాణము.. ఇక్కడ ఉన్న విష్ణువు ను వామనమూర్తిగా పూజిస్తారు
కైలాస నాథార్ ఆలయం

7వ శతాబ్దమునకు చెందిన పల్లవ రాజు రెండవ నరసింహ వర్మ నిర్మించిన ఆలయం ఇది… దాదాపు పన్నెండు వందల సంవత్సరములు చరిత్ర కలిగిన ఆలయమిది…
కంచిలోని బంగారు, వెండి బల్లుల గురించి పురాణగాధ
మన ఇళ్ళలో బల్లులు తిరుగుతూ ఉంటాయి. పొరబాటున బల్లి మన మీదపడితే దోషమనే విశ్వాసం ఎప్పటి నుండో మన ఆచారంలో ఉంది. అలా బల్లి పడినప్పుడు కంచి కామాక్షి అమ్మవారి ఆలయంలో ఉన్న బంగారు బల్లిని ముట్టుకున్నవారికి బల్లి వారి దేహంపై ఎక్కడ పడినా దుష్పలితం ఉండదని ప్రగాఢ నమ్మకం. అదే విదంగా బల్లి శరీరం మీద పడిన వారు కంచిలోని బంగారు బల్లిని ముట్టుకొని వచ్చిన వారి పాదాలకు నమస్కారము చేస్తే బల్లి పడిన దుష్పలితం ఉండదని కూడ ప్రజల్లో మరో నమ్మకం ఉంది. అక్కడి ఆలయంలో బంగారు తొడుగులతో ఏర్పాటుచేసిన బల్లిని తాకితే సకల దోషాలు తొలగి పుణ్యం సిద్ధిస్తుందని భక్తుల విశ్వాసం.
పురాణగాథ ప్రకారం గౌతమ మహర్షి వద్ద ఇద్దరు శిష్యులు వుండేవారు. వారు రోజూ నదీ తీరానికి వెళ్లి నీటిని తీసుకువచ్చే సమయంలో కుండలో బల్లి పడిన విషయాన్ని గుర్తించలేదు. అనంతరం దీన్ని చూసిన గౌతమమహర్షి వారిని బల్లులుగా మారిపొమ్మని శపించాడు. శాపవిముక్తి కోసం వారు ప్రార్థించగా కాంచీపురంలోని వరదరాజపెరుమాళ్ ఆలయంలో లభిస్తుందని ఉపశమనం చెప్పాడు. దీంతో వారు పెరుమాళ్ ఆలయంలోనే బల్లులు రూపంలో వుండి స్వామివారిని ప్రార్థించారు. కొన్నాళ్లకు వారికి విముక్తి కలిగి మోక్షం లభించింది. ఆ సమయంలో సూర్యచంద్రులు సాక్ష్యంగా వుండటంతో బంగారు, వెండి రూపంలో (బంగారు అంటే సూర్యుడు, వెండి అంటే చంద్రుడు అని కూడా అర్థం) శిష్యుల శరీరాలు బొమ్మలుగా వుండి భక్తులకు దోషనివారణ చేయమని ఆదేశిస్తాడు.
సరస్వతీ దేవీ నుంచి శాపవిముక్తి పొందిన ఇంద్రుడు పెరుమాళ్ ఆలయంలో దీనికి గుర్తుగా ఈ బల్లి బొమ్మలను ప్రతిష్టించినట్టు మరో కథనం కూడా ఉంది.
కాంచీపురం రోడ్ ద్వారా, రైళ్లు ద్వారా దేశం యొక్క మిగిలిన నగరాలకు అనుసంధానించబడింది. సమీప విమానాశ్రయం చెన్నై లో ఉంది. కాంచీపురంలో వాతావరణం వేసవికాలాలు మరియు ఆహ్లాదకరంగా శీతాకాలాలు మధ్యకాలంలో ఊగిసలాడుతుంది.